داود إلى الباقر ، فقال [ عليه السلام ] : « ما منع الدوانيقي أن يأتي » ؟ قال : فيه جُفاةٌ . قال الباقر : « لا تذهب الأيّامُ حتّى يلي أَمْرَ هذا الخلق ، فيطأ أعناق الرجال ، ويملك شرقَها وغربها ، ويطول عمره فيها حتّى يجمع من كنوز الأموال ما لم يجتمع لأحد قبله » . فقام داود وأخبر الدوانيقي بذلك ، فأقبل « 1 » إليه الدوانيقي وقال : ما منعني من الجلوس إليك إلّا إجلالك ، فما الّذي أخبرني به داود ؟ قال : « هو كائن » . قال : وملكنا قبل مُلكُكُم ؟ قال : « نعم » . قال : ويَملك بعدي أحدٌ من ولدي ؟ قال : « نعم » . قال : فمدّةُ بني أميّة أكثر أم مدتنا ؟ قال : « مدّتكم أطول ، وليتلقّفنّ هذا المُلْكَ صبيانُكم ويلعبون به كما يلعبون بالكُرَة ، هذا ما عهده إلَيّ أبي » . فلمّا ملك الدوانيقي تعجّب من قول الباقر « 2 » . ومنها : ما روي عن أبي بصير قال : قلت يوماً للباقر : أنتم ذريّة رسول اللَّه ؟ قال : « نعم » .

--> ( 1 ) خ : فقام . ( 2 ) الخرائج : 1 : 273 ح 4 وفيه « جفاء » بدل « جفاة » . وروى نحوه الكليني في الكافي : 8 : 210 / 256 ، وقارن بماورد في ترجمة ابنه الإمام الصادق عليه السلام في ص 182 - 184 . قال المجلسي : الجفا : البُعد عن الآداب . ووطي أعناق الرجال : كناية عن شدّة استيلائه على الخلق وتمكّنه من النّاس . ( البحار : 46 : 249 ) .